Shuri Shenbar

« Shuri Shenbar » (littéralement, « un demi-sanglier »), est originaire de Sentem. Il est le second d’une fratrie de six enfants (dont cinq sœurs), fruits de l’union de deux Kahars ayant perdu la vie durant un raid Takan. Les six orphelins sont devenus des pupilles de Sentem, et plus précisément, du fait de l’occupation de leurs parents, sous la garde des prêtres d’Alwain.

Les deux aînés (la sœur la plus âgée, Bikku-Lum et Shuri, le second) montrant une grande ferveur et des prédispositions aux rites furent formés comme Kahars, sur l’exemple de leurs parents. Alors que Bikku-Lum brillait de par sa dévotion au culte et à ses préceptes, lui promettant une belle carrière cléricale à Sentem, Shuri quant à lui devenait peu à peu au cours de l’adolescence le rebelle de la famille, mettant en cause l’autorité de la cité.

Cette dernière, selon lui, était responsable d’avoir négligé certaines nouvelles qui annonçaient une recrudescence des raids Takan, l’un ou l’autre officiel n’ayant apparemment pas relayé des informations inquiétantes à ses supérieurs, alors que les voyageurs et marchands l’auraient averti. Ce manque de diligence est ce qui aurait coûté la vie à ses parents. Les informations que Shuri avait lui-même recueilli après la mort de ses parents auprès des gardes caravaniers, chacals et marchands étaient-elles vraies ? Cela n’a guère d’importance. Ce qui a bouleversé l’existence de Shuri est qu’il y a cru et pensé être investi d’une mission sacrée consistant à dénoncer les faiblesses dans les défenses de Sentem. La rumeur veut que Shuri aurait été, à l’époque, influencé par un mauvais esprit tout droit venu de Bartak Kentak…

Quoiqu’il en soit, c’est après avoir accompli les rites d’initiation de son culte, que Shuri a commencé à remettre en question les moindres décisions des supérieurs responsables des patrouilles ou des raids destinés à réguler la population des Takan, non sans critiquer ouvertement des notables qui n’avaient pour la plupart rien à se reprocher (ou tout du moins, pas sur les points relevés par Shuri).

A tel point, que d’un commun accord, Ba-en Nafar et Sameel – aux oreilles desquels les rumeurs et critiques colportées par Shuri avaient fini par arriver, décidèrent d’exiler le jeune Kahar, pour défendre le moral de la population sous leur protection, mais probablement aussi pour écarter Shuri de l’influence néfaste qu’il subissait peut-être. Une marchande gerwa, Hen-He-Henet, se vit confier Shuri en sa qualité de combattant afin de l’éloigner de Sentem, Shuri étant lui-même chargé de garder un œil sur la marchande. Dès lors, Shuri parcourut de long en large la route de la guerre, développant peu à peu un goût pour l’aventure qui lui fit regretter la relative monotonie du métier de garde caravanier et se réjouir chaque fois que sa cheffe l’envoyait comme messager en aval, ce qui lui permit à plus d’une reprise d’entrer en contact avec des chacals, dont la liberté le faisait rêver.

Une ombre plane toujours sur Shuri toutefois, qui le fait parfois douter des intentions de ceux qui l’entourent. Ayant été sensibilisé sur les tentatives de séduction des créatures malfaisantes, mais n’ayant de prime abord pas cru qu’elles puissent être la cause de sa quête passée à Sentem, Shuri est désormais conscient qu’il lui faudra probablement consacrer du temps à se purifier et que des personnages comme Ba-En-Nafar et Sameel n’avaient peut-être et finalement pas tort.

Du fait de cette révélation, Shuri s’est mis à douter de son propre jugement et comme tout disciple d’Alwain qui se respecte, craint désormais et par-dessus tout la souillure de cette forme de corruption, son pire cauchemar étant de succomber totalement à telle tentation.

Ces nouvelles convictions furent confirmées lors d’une embuscade par un groupe de malheureux, probablement les habitants d’un village investi par des Takan, qui s’en sont pris à la caravane de la marchande gerwa. Après avoir circoncis la menace, les gardes se sont rendus compte que leurs assaillants étaient à moitié fous, et certains déformés par un mal inconnu. Bien sûr, c’est à Shuri qu’il incomba de tenter de soigner les malheureux, mais ses pouvoirs se révélèrent insuffisants à libérer les pauvres hères. Face au destin qui se profilait pour ces victimes, le groupe s’est résolu à leur offrir la seule issue possible, à savoir une mort miséricordieuse.

Peu de temps après, une connaissance de Hen-He-Henet fit part à cette dernière du besoin d’un petit groupe de chacal de compléter leurs effectifs après son propre départ à la retraite…

Shuri fut informé et recommandé, ce qui lui causa un grand bonheur d’abord, puis lui fit voir son avenir sous une forme moins enjouée. En tant que chacal, il serait désormais plus souvent témoin ou acteur d’événements semblables à celui qu’il venait de vivre et qui l’avaient tant marqué. Il ne sait pas et craint quelle serait sa réaction sur le long terme, à force d’être le témoin des méfaits des rathik et autres sombres puissances. Cela pourrait le pousser à se retirer, soit pour se dévouer à protéger une population menacée, soit – si la démoralisation devait le submerger, pour prendre le large et lâchement détourner les yeux des problèmes de ce monde…

Shuri pense que ces doutes viennent de sa faiblesse d’être mortel et bien qu’il montre le potentiel d’un grand combattant, il estime n’être pas encore assez fort pour affronter les démons de sa propre conscience. Il s’est donc résolu à devenir encore meilleur et à ériger par son corps et son esprit une forteresse imprenable face aux forces malfaisantes qui menacent la Route de la Guerre…